-
太子长大後，见生、老、病、死等痛苦，便舍弃王位出家苦行六年，获证无上正等正觉。他回到迦毗罗卫城，许多释迦族的王子随佛出家，幻化母也随後出家为众生主母。梳发女也跟随世尊出家，她精进修持，断尽了三界一切烦恼，证得罗汉果位，为世尊教法下的精进第一。诸比丘请问世尊:「世尊，梳发女以何因缘转生富贵之家却身为女仆？」世尊告曰:「这是她前世的愿力成熟故。九十一个大劫以前，毗婆佛出世。时有二女，见佛相好庄严，一女...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19361217061.html
-
一时，佛在舍卫城。一位婆罗门的儿子乘著满载物品的马车到城中上供下施，他见到世尊托钵化缘，刹那间对世尊生起了无比的欢喜心。（译者:有些人以为这些公案几乎都相同且又简单，不值得多闻多思，甚至觉得很浪费...。当光照射至八寒八热地狱时，八寒地狱的众生顿觉温暖，八热地狱的众生顿觉清凉。他们不知其因，自以为是业报消尽，该转生他方世界了。後来，他们才知道不是业报消尽，而是世尊的幻化神变对他们的加持。於是，这...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19363117066.html
-
佛陀生起了欢喜心，也想去转绕佛陀，但还没来得及去转绕，在欢喜心中，它就去世转升天界。升天后，他观知是蒙佛之恩德而升天，即来佛前恭敬供养，祈求传法。世尊给它传了相应的法，他得到了圣果，才返回天界。这时，世尊把哥玛达鸟的尸体拿到诸比丘前，为了让众等生起厌离心，便告诉舍利子：“你观一下它前世的因缘是什么？为何变成鸟？”舍利子遵命，马上以声闻智慧入了最高境界的定来观察，结果是：它的前一世、二世乃至声闻眼...
法王晋美彭措如意宝 传讲
|恶口|破戒|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08473420510.html
-
anuttaram pubbakkhettam lokassa’ti. (善行道者是世尊的声闻众，正直行道者是世尊的声闻众，正理行道者是世尊的声闻众，和敬行道者是世尊的声闻众，即是四双八辈，这是世尊的声闻...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093849255.html
-
平凡的言行出现，亦认为于彼平凡言行之背后，必有神之意旨存在。有如此倾向的印度人，由于将世尊视为是一无与伦比的大伟人，绝不认为其一言一行是平凡的言行，所以，历史上的释迦被当作是神秘的存在。就佛教而言，对于教主则是从信仰及哲学的立场来看待的，因此，世尊的传记被加入神话性的传说，最后变成被神话性的传说覆盖而真象不明。可能在世尊灭后不久，情况就已是如此了。 于今想要阐明纯粹且正确的传记，全然是不可能的。...
宇井伯寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00320169338.html
-
佛陀与梵天的对话》 光亮简述
世尊涅盘之夜，为了能再见到世尊的面，三千大千世界主大梵天王来到人间，到了佛所顶礼后对佛说道：“希望世尊教我如何修行？云何而住。”
世尊即问大梵天王：“梵天，你是否曾经说过我是三千大千世界的主人，一切众生都不如我，我胜过一切众生。天下万物和众生都是我创造作的，都是我化现的吗？”
大梵天王回答说：“是。世尊。我是这么说的。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365244979.html
-
在《楞严经》中四清静明诲中，世尊明确告知我们，有四种必须注意的戒律。其中一条就是大妄语：未得谓得，未证言证。就是本来我们没有证得的却说自己已经证得、本来没有获得的却说自己已经获得。这个问题在我们现代...什么？这是如来随顺觉性。是如来境界。这是世尊再说自己的证悟。 那么如果我们在没有修行体悟的情况下，是否也可以这么说呢？是否也可以说，贪嗔痴就是梵行？无明就是得道？不能，因为这不是我们所证，如果我们把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305140086.html
-
《佛说大乘造像功德经》中世尊对嫉妒作了详细的定义：
尔时天帝释白佛言：“世尊！我今有疑欲有所问：言嫉妒者，云何是耶？”复作是言：“世尊！若有众生，见他胜己，生如是念：‘云何令我，获彼...拥有的人生愤恨心，称为嫉妒。作为佛的弟子，对于嫉妒的心理情绪一定要注意戒除，因为它包含着贪嗔痴，无一不缺，果报迅速明显，不能轻视。
世尊又说：“又汝等诸天，烦恼尤重，见有胜己，便生嫉妒，曾不念言...
西游记发贴
|嫉妒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0023061118.html
-
王子则又平静回到自己所居茅棚，继续实修禅定。
世尊如是在因地苦修时，任何美女也无法损害王子清净戒律。后当释迦牟尼成道时，莲花色舞女曾到世尊前极尽展示种种歌舞之能事，世尊同样也为其宣说佛法，并因之...
全知麦彭仁波切 著
|戒淫|色|贪欲|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1319529888.html
-
一时，佛在舍卫城。一天，佛陀在去嘎雅山的路上患了感冒，就请当时最著名的耆婆医生用酥油、草药等调合制成汤药供佛陀服用。病愈後，药还剩下了许多。耆婆医生请问世尊：「世尊，这剩下的药该如何处理？」世尊告...强且消化力也强，你想跟世尊一样服用，可能消化不了吧。」提婆达多不听劝诫，把剩下的药照世尊服用量服下去了。结果，未能消化而生病。耆婆医生又给世尊作了稀饭，提婆达多又知道了，也要喝。医生就说 :「你还要喝...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19352717049.html